皮格马利翁效应[图书]

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就像在古希腊神话中，皮格马利翁爱上了他亲手雕塑的加拉泰亚，每个人也在“创造”着生活中自我和他人的角色。虽然，他人在我们看来就是他们本来的样子，是我们“发现”了他们，但是关系中包含着无意识的复杂心理过程，引导我们用自己构建的方式去感受他人。
心理分析理论使得我们能够很好地理解人们如何无意识地创造其需要和恐惧，但大多数治疗师对此没有深刻的理解。治疗师经常变得和病人一样，忽略了在人际关系中创造他人时自己所扮演的角色，使得病人好像只是不幸“有”个冷漠的母亲，或者“找了”一个缺乏爱心的伴侣。
其实，每个人都像一位导演，在舞台上将其他人塑造成某一个角色，而其他人也会将我们塑造成他们剧本当中的角色。

朱瑟琳·乔塞尔森（Ruthellen Josselson）
著名心理学大师欧文·亚隆的得意门生，执业心理治疗师，密歇根大学临床心理学博士，是菲尔丁研究生院的心理学教授，由美国职业心理学委员会（ABPP）认证，曾在耶路撒冷希伯来大学和哈佛大学任教，获得美国心理学会颁发的亨利
A. 莫里奖和富步雷奖。
著有《我和你：人际关系的解析》《发现她自己：女性认同发展之路》（1987）等，她还发表了很多关于青少年、女性和叙事的文章。

前言
第一章彼此创造
爱丽丝是个成功的作家兼编辑，她25年的婚姻以离婚收场。一年后，她听说前夫鲍勃刚从圣托马斯回来，他现在算得上是红酒专家，还开始慢跑和打网球。爱丽丝惊呆了……
第二章在记忆中重塑对方
西方文化的惯例是，把一个人的自传写成一本成就和影响的流水账，即这人做了哪些事或者想要做成哪些事。而他跟别人的关系一般被搁置在了背景之上，或者只在有助于故事展开的时候才被提及……
第三章你是我不能忍受的自己：唐娜和洛玻塔
有些性格放在自己身上我们会受不了，会让我们非常不安甚至有罪恶感，出于生存需要，我们通常把这样的部分让他人来体现。所以，我们很容易就把自己忍受不了的各种性情编排给我们最亲近的人……
第四章舞台上不许有感情：马克和琼
对于马克，若不是因为我后来采访了他的女儿琼，认识到他们父女俩人生故事的关联性，那么我对他不会有特别的兴趣。他们彼此不知道，父女俩各自讲述的人生故事好像空谷回音，惊人的相似……
第五章“女儿就是女儿”：玛丽和拉维妮娜
当我问玛丽为什么生了拉维妮娜或者其他孩子时，玛丽只是耸了耸肩说，“就是生了啊。”因此，玛丽没有意识到她对拉维妮娜抱有任何特别的希望或者期待，也没有想要拉维妮娜为她而成就什么……
第六章安全结：汤姆和凯茜
汤姆和凯茜婚后也曾有过快乐时光，当两人各自追求人生中的其他兴趣时，他们都指望对方为自己守候。两人都想要一种“磐石”般的安全感，想要有个人永远给予他们爱并珍视自己，而他们自己可以对此安之若素……
第七章皮格马利翁和加拉泰亚
凯茜和保罗的关系在一年后崩裂、完结了。12年后，现在已近中年的他们相遇了。两人都各自有了婚姻和家庭。他们怀旧地回忆起两人在关系中的强烈激情……
注释
致谢
参考文献
译者后记

　　“我发现了你，还是我创造了你？”这是人际关系的基本问题之一，在精神分析学家D.W.温尼科特（D.W.Winnicott）的洞察之中可以见到对这个问题的思考。但是，很少有人公开讨论或者私底下问过自己这个问题。发现与创造存在于所有的人际关系之中。他人所具有的特征，是从他们之前独特的关系中演化而来的，而我们被这些特征所吸引。然而，我们看到了他人身上的哪个特征，我们放大了他们身上的哪个特征，我们努力想要在他们身上植入哪个特征——这些全部都是创造的结果。
　　我们无意识的涓涓细流汇聚在我们亲密的关系之中。在人们看来，生活中的其他人可能是被发现的，存在于已经形成的状态之中，正如他们经常被创造出来一样。随着自己的需要在别人宜人的精神土壤中生根，这些创造行为无意识地出现，而且这种愿望与实现愿望的巧合把人们联系在了一起。他人重要性的本质在于寻找表达的具体需要，而且这些需要往往与有意识感受和希望的东西不一致。因此，人们需要亲密的人来体现自己隐藏的一面，或者使亲密的人成为惩罚的力量，表明他们对“坏的”他人的愤怒和憎恨，并且与对方一起被锁在关系之中。
　　关系是被创造的，而不是被发现的。心理分析理论提供了丰富的理解，帮助人们了解如何无意识地创造自己既需要又害怕的东西。但是，大多数治疗师还没有很好地理解这些过程。治疗师经常变得和病人一样，忽略在生活中创造与他人的关系时自己的角色，使得病人好像只是不幸“有”个冷漠的母亲或者“找了”一个缺乏爱心的伴侣。人际关系中的创造过程大部分是无意识的，很难被看到。结果，大多数关系理论家虽知其存在，却很少阐释这一过程是如何展开和显现的。这本书是用心理学术语解释人们创造彼此微妙的相互作用的一次努力。
　　我写就这本书的愿望来自三个源泉。一是我对多年来我所做的关系访问中所呈现的罗生门般的特点的迷恋。从两方面讲述的关系故事照亮人们之间流动的空间，在这个空间中关系被动态地创造和再创造。二是我对于把心理咨询中过渡性客体体验（transitional object experience）和投射认同（projective identification）这些概念介绍给大家的兴趣，以及它们在普通人类体验中作用的思考。这些已经在精神分析场景和越来越多的婴儿早期发展中得到了很好的理解，但在一般关系中却没有。因此，我用发展的观点看待这个相互构成彼此交织的世界的演化（Stolorow等人，2001）。三是我对临床案例研讨会（和回应发表了的案例报告）中的未经检验的客观性越来越没有了耐性。当治疗师描述病人生活中的人们时，常用确定性的措词，比如，“这个病人有一个自恋并且要求苛刻的母亲”，或者“这个病人的父亲是一个只关心自己又有控制欲的人”。“你的意思是，这个病人感受到她的母亲自恋并且要求苛刻，或者认为她的母亲自恋并且要求苛刻。”我总是带着牢骚纠正说。心理学家和治疗师太容易成为客观主义的谬误（objectivist fallacy）的牺牲品了，他们会相信人们对他们生活中他人描述的表面现象（这也越来越多地发生在叙述性的研究中）。然而，谨记互为主体的空间中创造的复杂性是更大的挑战。我怀着鼓励人们增强对这些复杂性的意识的目标，详述我们在生活中创造他人的过程。
　　

　　惊人的洞察力和同情心！这本见解深刻、引人入胜的书不可不读，尤其是对于那些想要了解人如何在关系中创造出自己的现实的读者。清晰的条理，令人回味的语言，细致的分析与案例研究，展示出人们彼此构建的动态过程。读完后，治疗师对来访者的看待，人们对自己的关系的看待，都会产生新的启发。
　　——欧文·亚隆
　　美国团体心理治疗的权威、精神医学大师、存在主义治疗三大代表人物之一
　　人类以心理活动构建周遭的人际世界，作者无疑抓住了这些心理活动的瞬间。没有哪位心理学家能够这样精确地描述出我们如何在人际互动中认识自我，又是如何在发现和创造的过程中扮演了自己的角色。无论爱人、女儿还是朋友，都是我们把自己和其他人带进了一种关系当中。在本书中，作者将她的重要研究扩展到识别人际关系中未曾预期的层面。
　　——特里·阿普特 博士
　　剑桥大学社会心理学家，著有《妹妹结》(The Sister Knot)
　　本书中关于人际关系中的无意识过程给予了清晰有力的描述，非常有价值，无论对于治疗师、来访者，还是任何热衷于探究人类思维是怎样在人际互动中彼此创造的心理学爱好者，都是这样。作者向我们指出：我们的原生家庭、当前的人际关系、他人留给自己的印象、自己留给他人的印象，是怎样复杂地影响着我们的情绪反应。
　　——安妮·罗杰斯 博士