![[套装书]与自然和谐：低碳社会的环境观+与万物共生：低碳社会的发展观（2册）](http://images.china-pub.com/ebook8070001-8075000/8071718/zcover.jpg)
基本信息
【插图】
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---------------------------与自然和谐：低碳社会的环境观---------------------------
工业化的结果是对环境的大量消耗，而环境又是人类赖以生存的基础。环境一旦遭到不可逆的破坏，受到直接影响的便是人类自己。
未来等待我们的是怎样的世界？为了探明这个问题，为人们敲响应对危机的警钟，稻盛和夫与日本顶尖学者共商对策与方案，以采取措施渡过这些看似不可避免的危机。
当下来势汹汹的各种环境危机和社会危机为人类文明敲响了警钟，稻盛和夫早就预见到了这一切。稻盛和夫与日本顶尖学者共商人类如何与自然长期共生、共存的对策与方案。
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稻盛和夫与日本学者关于人类未来命运的思考
对社会可持续发展的建言建议
内容简介
---------------------------与自然和谐：低碳社会的环境观---------------------------
现代文明何时将以何种形式崩塌？未来，等待我们的将是怎样的世界？为了探明这些问题，为人类敲响应对这些危机的警钟，稻盛和夫先生认为很有必要提出对策与见解，以采取措施渡过这些看似不可避免的危机。
过去的文明在地球环境的变化中经历了怎样的兴亡呢？在此，本书将首先通过文明兴亡与气候变化及森林破坏等环境史的关系，对文明兴亡的实际情况进行探究。
除此之外，环境变化会对人类的生理、心理和行为方式产生怎样的影响？它与政治、经济活动的变化又有着怎样的关联？对于上述问题，本书也进行了探讨。
为了避免人类文明崩塌的危机，我们又将如何创造文明，创造出怎样的文明呢？本书的目的就是针对上述这些问题提出对策与方案。
"我们犹如漂浮在大海上的一只小船，一旦这只船鸣笛，就会有来自四面八方的小船鸣笛响应，期待这些小船能够卷起强有力的洪流。"--稻盛和夫
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本书是稻盛和夫先生与日本顶级学者卡尔?贝克尔、中西重忠等学者从生物学，经济学以及人生哲学等多角度关于21世纪新经济社会伦理的探讨和思考。所谓伦理，就是事物发展的优先顺序。如果我们不处理好，我们和环境、地球就会处于紧张和失序的状态。
作译者
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稻盛和夫
1932年出生于日本鹿儿岛。毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社（现日本京瓷株式会社）。1984年创办第二电电株式会社（现名KDDI）。这两家企业都进入过世界500强。2010年出任日本航空株式会社会长，仅仅一年就让破产重建的日航大幅度扭亏为盈，并创造了日航历史上最高的利润。这个利润率也是当年全世界航空企业中的最高利润率。现任京瓷和日航名誉会长，KDDI最高顾问。1983年创办盛和塾，向企业家塾生义务传授经营哲学。目前全世界的盛和塾塾生已超过9000人。1984年创立"稻盛财团"，并创设"京都奖"，被誉为"亚洲诺贝尔奖"。
目录
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前言
第1章 地球系统中接近极限的"人类圈" / 001
宇宙视角下的"人类圈" / 001
基于地球科学的人类观思考"何为人类" / 005
加速扩大的人类圈问题 / 008
人类圈内部系统开始瓦解 / 010
讨论｜围绕第1章 / 014
◎只有宗教能拯救文明与环境的危机吗 / 014
◎如何确立地球伦理-与地球系统和谐共存的人类观 / 021
◎农耕畜牧文明是一种致死性的系统 / 026
◎人类为何而存续 / 029
◎"小船的警笛"与"我关联，故我在" / 032
第2章 预示地球文明未来的非洲的惨状 / 037
环境与文明的关系 / 037
前言
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回顾漫长的人类文明史，没有永不消逝的文明。
特别是一味掠夺自然的文明，其历程更为短暂。掠夺规模越大，文明发展越繁荣，但同时也崩塌得越彻底。现代文明对自然大规模的掠夺与破坏是有史以来从未有过的，因此人们对于现代文明即将迎来终结的猜测也是合乎情理的。
现代文明何时将以何种形式崩塌？未来，等待我们的将是怎样的世界？为了探明这些问题，为人类敲响应对这些危机的警钟，我认为很有必要提出对策与见解，以采取措施渡过这些看似不可避免的危机。
那么，过去的文明在地球环境的变化中经历了怎样的兴亡呢？在此，本书将首先通过文明兴亡与气候变化及森林破坏等环境史的关系，对文明兴亡的实际情况进行探究。
除此之外，环境变化会对人类的生理、心理和行为方式产生怎样的影响？它与政治、经济活动的变化又有着怎样的关联？对于上述问题，本书也进行了探讨。
根据迄今为止的研究结果，很显然过去文明的兴亡可以分为两类：一类是通过一味地掠夺自然资源，实现短暂的繁荣，而后又骤然崩塌的文明；另一类是虽然朴实无华，却与自然和谐共生、可循环、可持续发展的文明。
21世纪，人类如何在有限的地球资源中维持繁荣发展？这一问题备受关注。为了渡过21世纪地球环境与文明的危机，人类有必要重新发掘与自然和谐共生、可循环、可持续发展的文明的价值。
除此之外，在文明与环境的关系中探明与自然和谐共生、可循环、可持续发展的文明的价值，并将其智慧之处运用到未来文明的构筑中，也是本书将要考虑的问题。
那么，如何将与自然和谐共生、可循环、可持续发展的文明的价值，通过一定的方式运用到未来文明的构筑中呢？现代的物质能源型文明，是通过过度掠夺地球环境构筑起来的，我们可以通过预测这类文明何时将以何种形式崩塌的方式，为人类敲响警钟。为了避免人类文明崩塌的危机，我们又将如何创造文明，创造出怎样的文明呢？本书的目的就是针对上述这些问题提出对策与方案。
我们犹如漂浮在大海上的一只小船，一旦这只船鸣笛，就会有来自四面八方的小船鸣笛响应，期待这些小船能够卷起强有力的洪流。
稻盛财团理事长稻盛和夫
媒体评论
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稻盛和夫日本京瓷名誉会长、KDDI最高顾问、日航名誉顾问
过去文明的兴亡可以分为两类：一类是通过一味地掠夺自然资源实现短暂的繁荣，而后又骤然崩塌的文明；另一类虽然朴实无华，却是与自然和谐共生，循环可持续发展的文明。
21世纪，人类如何在有限的地球资源中维持繁荣发展这一问题备受关注。为了渡过21世纪地球环境与文明的危机，人类很有必要重新发掘与自然和谐共生、可循环、可持续发展的文明的价值。
现代的物质能源型文明，是通过过度掠夺地球环境构筑起来的，我们可以通过预测这类文明何时以何种形式崩塌，为人类敲响警钟。为了避免文明崩塌的危机，我们将如何创造文明、创造怎样的文明？本书的目的就是对上述这些问题提出对策与方案。
安田喜宪 国际日本文化研究中心名誉教授、瑞典皇家科学院院士
以满足金钱欲望为核心的文明原理，破坏了生命的连续性，剥夺了地球上生物的生命，拉大了弱者与强者之间的距离，丧失了对自然遭受破坏的悲悯之心，甚至失去了伦理，开始压榨人类同胞。
21世纪的危机将是迄今为止人类从未遭遇过的最重大的危机。“文明最终会因为促使它走向繁荣的文明原理而走向灭亡”，现在看来，不只会带来文明的崩塌，也可能带来人类的灭亡。
在这个危机时代，人类能否和以前一样，通过创造全新的文明原理，克服这个危机，从而开创全新的文明时代？
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