司布真传

　　    查尔斯·哈登·司布真（1834－1892），基督教历史上大有能力的布道家，19岁时就以他的讲道震动整个伦敦。司布真深受清教神学影响，他有清教徒的藏书上万册。3岁时就开始阅读约翰·班扬所著《天路历程》的插图版，6岁时，就可以熟练地阅读圣经。他出生在一个世代敬虔的家庭，父亲和祖父都是牧师。司布真16岁时就开始讲道，17岁时就成为全职牧师。他的讲道极有能力。当时正逢基督教对社会的影响渐趋缩小的时候，但在司布真的侍奉下，他的教会每年都有上千人认识上帝和基督。 除了以讲道服侍外，他还辛勤地写作。从1855年开始，他的讲章被印刷出来，每年1月15号，都会把前一年的52篇讲道稿集成一册重新出版，起名《新花园街讲坛》。这些印刷稿不仅在英国广为流传，也传播到另外几十个国家甚至包括中国在内。1903年一位英国作家宣布说：“司布真的讲道稿在半个世纪的时间里出版发行的总数，肯定在200万到300万册之间。”司布真还每月出版一期他办的杂志《剑与铲》。除此之外，司布真还写了大量的书，其中包括七卷本的诗篇注释《大卫诗篇宝库》，还有《评论与注释》，我们还必须提到《每日清晨默想》和《每日晚间默想》。除此之外，还有很多。
　　 司布真的服侍范围很广。他建立了牧师学院培养年轻的传道人；他组建了流动售书者协会，到全英国各地推广圣经、他的讲道稿以及其他属灵书籍。50岁的时候，司布真本人亲自建立的福音性组织就已经达到了66个。他还身体力行地关注慈善事业，建立了一所为老年妇女开办的救济院和一个为有需要的孩子开办的孤儿院。今天，我们还在享受着他带给社会的一些进步。

前言
致谢
司布真时代英国的状况
司布真的预备阶段：1834—1854
第1章 少年查尔斯与书
第2章 从痛苦的悔罪到荣耀的归正
第3章 开始喜乐地努力侍奉主
第4章 沃特比奇的少年讲道者
在伦敦的早期岁月：1855—1864
第5章 “宽大又有功效的门打开了”
第6章 司布真的婚姻——真是上帝配合的
第7章 冲突
第8章 伦敦的复兴
漫长的成熟侍奉期：1861—1886
第9章 首都大教堂
第lo章 培训年轻牧师
第11章 司布真事业的发展
第12章 救济院与孤儿院
第13章 阳光与阴影
第14章 司布真夫人及其工作

　　“你为什么还要再写一本司布真的传记呢?关于他的一切不是已经写过很多遍了吗?”我在写司布真生平的时候，经常有人间起类似的问题。.
　　尽管当今福音派的人经常谈到司布真，但却极少有人真正了解他的为人和事业。很多人已经意识到，我们缺少一本全面客观的司布真传记。威尔伯·史密斯博士(Dr．Wilbur Smith)在1955年写道：“我试着把关于查尔斯·H．司布真的大部分自传和传记都重读了一遍，在这个过程中，我得出一个证据确凿的结论：令人满意的关于这位上帝恩典之伟大传讲者的权威性传记。”
　　造成这种情况的原因是显而易见的。1892年司布真去世之后，有两三年的时间，大约每个月都会有一本关于他的新传记出版。毫无疑问，当时人们为他的辞世悲痛不已，都怀着崇敬之情深切缅怀他。早期的作品主要是对他的赞美。某些应当记述的方面——比如作为神学家的能力，带领灵魂归向基督的方法——都几乎被完全忽略了。同样，他坚韧不拔、不屈不挠的品格也没有得到充分的描述，真实的司布真比他们所描写的更为坚强。..
　　1894年，G．霍尔登·派克(G．Holden Pike)撰写的长达六卷的《司布真生平与业绩》(Life and Work of Charles Haddon Spurgeon)问世，以及1897年，司布真的妻子和秘书所编的四卷本《司布真自传》(C．H．Spurgeon’s Autobiography)出版之后，这种情况才有所改观。但是这两部作品都过于冗长，不利于广泛发行；而且，尽管这两部作品提供了丰富的信息，但书中却连一个生动的故事都没有描写，没有让司布真的形象跃然纸上。再者，这两部长篇巨著和那些篇幅较短的传记一样，都没有透过表面现象揭示司布真的心灵——那才是最本质意义上的司布真。
　　因此，现今有很多人认为他仅仅是很有天赋的演讲家，能够使听众大笑或哭泣，讲坛上的时光对他而言是非常愉快的。他火一般的热情和坚定的神学信念鲜为人知，所以很多人认为他就和当今普通的福音派人士一样。甚至有人说，司布真被认为是20世纪福音主义的奠基者。
　　我相信，本书至少在一定程度上对司布真的记述更令人满意。我对以前传记的不尽人意之处做了一些改进，读者会发现这本书对于司布真的神学和讲道方法有更详尽的描述。我努力去理解并向读者展现司布真的内心世界——他的祷告、苦难和沮丧、软弱和力量、成功、幽默、喜悦，以及他令人惊叹的成就。
　　司布真的确是上帝大能的勇士，基督教历史上最卓越的传道者之一。我不得不承认，在描绘这位杰出的人物时，我遇到了很大的困难。然而，如果很多人因此而更加了解司布真，受到他大能榜样的启迪和鼓舞，我将倍感欣慰。...
　　

　　世界历史学界普遍认为，发生在16世纪欧洲的宗教改革运动同后来的“科学革命”和“政治革命”一起导致了世界现代化的进程。实际上，世界的现代化的确与18世纪“启蒙运动”的思想解放有密切联系，而比之早两百年的宗教改革运动则是欧洲历史上最大的一次思想解放。一句话，不论是现代市场经济制度的确立，还是造成现代世界政治格局的英、法革命和美国革命，以及人类思想的现代发展，全都同四百年前那一场席卷欧洲各国的宗教改革及其后果密切相联。不了解那场改革及其后果，就不可能真正了解现代世界及其种种问题。.
　　那场改革的直接后果，就是基督新教及其各个派别的产生。在很大程度上，造成上述历史巨变的，正是那场改革中涌现的重要历史人物以及新教各派的创立者和中兴者们的思想与活动。在这个意义上也可以说，不了解宗教改革的重要历史人物以及新教各派中最重要的人物，也就不可能真正理解现代世界及其种种问题，包括其思想渊源及解决思路。..
　　但是，在我国几十年来甚至近一个世纪以来出版的历史读物中，这方面的人物传记几乎是一个空白。这必然会对我国一般读者和历史学界的有关认识造成某种盲点，不利于我们认识历史、认识现实、认识世界，也不利于我国历史学术的全面发展。
　　近年来，我国史学界、哲学界、文学艺术理论界以及宗教学界，已开始注意新教的历史、思想等方面的研究，但人物传记这一领域依然资料匮乏，这也许属于资料最为贫乏的领域。
　　有鉴于此，新教著名人物传记译丛的出版，实在具有重要的意义。它必将有助于填补空白，矫正盲点；有利于一般读者了解历史，了解世界；有利于我国有关学术界收集资料，开展这方面的研究，推动历史学和宗教学的发展，对我国人文学术研究作出贡献。...
　　(作者是中国人民大学教授，博士生导师)
　　

　　司布真出生于1834年，逝世于1892年。那个时期的状况与现在有所不同，简要回顾一下当时的社会状况，可以帮助我们更好地理解司布真的生平。
　　司布真生活的年代，维多利亚女王在位。她对政府和人们日常生活的道德观都有重大的影响。她在位期间，大英帝国的版图大大地扩张，国家的经济也极其繁荣。
　　在伦敦，马匹、四轮马车、两轮货车不计其数，当时又没有完善的交通规则，所以常常造成交通阻塞。铁路不断扩建，但尽管英国在这个领域内领先于世界，但那时的火车很慢，乘火车旅行很不舒适，卫生状况也常常很差。
　　富人和少数中产阶级家庭逐渐开始安装有流动水的浴室。穷人对此是一无所知的。当时主要靠烧煤来供暖，用油灯和气灯来照明，还有一些非常贫穷的人依然用蜡烛照明。
　　在司布真生活的年代，医学知识有了很大的进步。人们发现了细菌的存在，掌握了一定的消毒知识。科学家们认识到，饮用水如果距离下水道太近，有可能被污染，因而会传播霍乱和其他疾病。1847年氯仿被发现之前，外科手术是在没有麻醉的情况下实施的。1860年，在弗洛伦斯·南丁格尔(Florence Nightingale)的影响下，建立了最早的护理制度。
　　那时阶级制度已经完全形成。上层阶级不仅拥有财富，还享有别人所不具备的特权。但中产阶级在不断壮大，人们有越来越多的机会获得相当数量的财产。仍然还有很多穷人，他们生活在无知、疾病和贫困之中。极度贫穷的人可以到救济院寻求帮助，但那些地方的条件非常糟糕，住在里面的人尽力寻找各种被雇佣的机会，以便逃离那个可怕的地方。大批无家可归的孩子在街上流浪，犯一些小罪是他们勉强维持生存的唯一办法。当我们读到司布真创办了一所救济院和一所孤儿院，无偿为那些有需要的孩子和年轻人提供受教育的机会时，我们应该记得当时的状况。
　　圣公会是英国的国教，受到政府的支持，被赋予了圣公会以外的人所不能享有的许多特权。18世纪，在怀特菲尔德和卫斯理兄弟所带来的大复兴的影响下，不从国教者的各宗派——循道会(又译作卫理会)(Methodists)、公理会(Congregationalists)、浸信会(Baptists)、长老会(Presbyterians)——壮大了许多。但到了司布真生活的年代，人们的热情已经消失殆尽，沉闷的形式主义充斥着教会生活。当时公理会的主要人物是托马斯·宾尼(Thomas Binney)和约瑟夫·帕克(Joseph Parker)，浸信会的主要人物是约翰·克利福德(John Clifford)和亚历山大·麦克拉伦(Alexander MacLaren)。19世纪30年代，约翰·达秘(John Darby)领导的弟兄会运动(the Brethren movement)开始；19世纪70年代，以威廉·布思(William Booth)为首的救世军(the SalVation Army)逐渐形成。
　　19世纪最重要的宗教运动之一是牛津运动(the OxfordMovement)。在约翰·亨利·纽曼(John}tenry Newman)(后来成为红衣主教)的带领下，很多人离开英国圣公会，加入罗马天主教，这项运动对英国人的日常生活产生了深远的影响。这本书中所记载的建筑以及其他项目的花费，使用的都是当时英国的货币单位。为了把这些数据换算成其他国家和时代的货币值，读者可以用工人的薪水作为标准。当时一个熟练工人每年的收入大约是100英镑。
　　从很多方面来看，司布真是典型的维多利亚时代的英国人。他身边有很多美好的事，也有很多邪恶的事。他毕生致力于一项伟大的使命——宣告改变人生命的消息，即耶稣基督的福音。他在成千上万人转变归主的过程中，看到了福音的大能。