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长期以来，学界提起西汉诗歌，基本上就是“三大组诗”，即《安世房中歌十七章》《郊祀歌十九章》《汉鼓吹铙歌十八章》，学界积累了一些有价值的成果。至于其他《汉乐府·相和歌辞》以及《杂歌谣辞》中的一些作品，包括《古诗十九首》在内，因为创作时代不明，学界统称为“两汉诗歌”。本书主要对“三大组诗”作系统校释，在此基础上，对比较有把握准确释读的诗篇写成研究性论文。“三大组诗”中的《安世房中歌》《郊祀歌》保存于《汉书·礼乐志》中，颜师古收录了晋灼、孟康等唐前学者的解释。《汉铙歌十八曲》保存在《宋书·乐志》中，则未有注释。对“三大组诗”的研究，清代学者如朱乾《乐府正义》、陈本礼《汉诗统笺》、朱嘉征《乐府广序》、王先谦《汉铙歌释文笺正》等书，有价值的释读不少。但这些古书往往保存在一些大图书馆的古籍部，查阅殊为不易。我曾经累月在浙江省图书馆孤山学舍，近乎全面地搜集了这些材料，俾学者取资焉。
内容简介
目录
自序
第一编
第一章 由乐歌到经典：出土文献对《诗经》诠释的启迪与效用
一、《诗经》“六义”与仪式关系研究现状之分析
二、《清华简·耆夜》：“仪式乐歌”的重要文本
三、“古之学者”怎样“玩经文”——以《孔子诗论》为例
四、“诗无达诂”：西汉《诗经》经典化后的阐释多样性及其功过
五、出土文献对《诗经》阐释史的启迪效用
第二章 《诗纬》研究
一、“建四始五际而八节通”
二、“诗者，原情性而明人伦”
三、“诗者，天地之心”
四、谶纬诗学体系的特征及与阴阳五行之关系
五、谶纬诗学的文学影响
第二编
第三章 论扬雄《畔牢愁》与《九章·悲回风》的附益问题
一、《悲回风》篇章结构之内在矛盾
二、《悲回风》（下）之岷山地理、气候及作者关系
第一编
第一章 由乐歌到经典：出土文献对《诗经》诠释的启迪与效用
一、《诗经》“六义”与仪式关系研究现状之分析
二、《清华简·耆夜》：“仪式乐歌”的重要文本
三、“古之学者”怎样“玩经文”——以《孔子诗论》为例
四、“诗无达诂”：西汉《诗经》经典化后的阐释多样性及其功过
五、出土文献对《诗经》阐释史的启迪效用
第二章 《诗纬》研究
一、“建四始五际而八节通”
二、“诗者，原情性而明人伦”
三、“诗者，天地之心”
四、谶纬诗学体系的特征及与阴阳五行之关系
五、谶纬诗学的文学影响
第二编
第三章 论扬雄《畔牢愁》与《九章·悲回风》的附益问题
一、《悲回风》篇章结构之内在矛盾
二、《悲回风》（下）之岷山地理、气候及作者关系
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