内容简介
對中國基督教知識分子而言，1920年代充滿了重大的考驗。一方面是五四運動在文學、宗教上的衝擊，另一方面則是非基督教運動在國家主義上的挑戰。
就在此時，教會界一批少壯派的知識份子，開始反省自己的信仰，並謀教會之改革，將他們的心聲用大量文字表達出來。從聖經詮釋、政教關係、教會事工，到小說、散文、詩歌、戲劇，無所不包，兼具深度與廣度，可謂基督教文學的高潮時期。
《聖壇前的創作：二十年代基督教文學研究》是以1920年代基督教界最具有代表性的幾份刊物做為對象，來探索當時基督教文學的內涵與意義。由於這些刊物內容的豐富性，實難以用單一的角度或文學理論來加以概述，故《聖壇前的創作：二十年代基督教文學研究》將分別從五個層面來切入討論，以呈現當時基督教文學在國家主義、諷刺文學、宗教詩、社會服務等方面的特色。
就在此時，教會界一批少壯派的知識份子，開始反省自己的信仰，並謀教會之改革，將他們的心聲用大量文字表達出來。從聖經詮釋、政教關係、教會事工，到小說、散文、詩歌、戲劇，無所不包，兼具深度與廣度，可謂基督教文學的高潮時期。
《聖壇前的創作：二十年代基督教文學研究》是以1920年代基督教界最具有代表性的幾份刊物做為對象，來探索當時基督教文學的內涵與意義。由於這些刊物內容的豐富性，實難以用單一的角度或文學理論來加以概述，故《聖壇前的創作：二十年代基督教文學研究》將分別從五個層面來切入討論，以呈現當時基督教文學在國家主義、諷刺文學、宗教詩、社會服務等方面的特色。
作译者
李宜涯
東吳大學中文系畢業，美國亞歷桑那大學東亞研究所碩士，中國文化大學中國文學研究所博士。現任中原大學通識教育中心主任。主要從事中國俗文學與現代小說研究，曾獲得中國文藝協會「散文創作獎」。著有《晚唐詠史詩與平話演義之關係》、《書海探微》、《一天一個夢想》、《當代人文翦影》、《當代名著欣賞》等書。
東吳大學中文系畢業，美國亞歷桑那大學東亞研究所碩士，中國文化大學中國文學研究所博士。現任中原大學通識教育中心主任。主要從事中國俗文學與現代小說研究，曾獲得中國文藝協會「散文創作獎」。著有《晚唐詠史詩與平話演義之關係》、《書海探微》、《一天一個夢想》、《當代人文翦影》、《當代名著欣賞》等書。
目录
第一章 緒論
一、失聲的文類─基督教文學的類別歸屬問題
二、基督教文學的定義
三、中國基督教文學的歷史發展
四、本書章節要旨
第二章 國家主義下的繆思－－《真理週刊》的文藝作品
一、前言
二、《真理週刊》的源起與發展
三、《真理週刊》文藝作品特性
四、小結
第三章 宗教國家主義－－再論國家主義光譜下的《真理週刊》
一、前言
二、清末以來國家主義的肇興與影響
三、《真理週刊》對國家主義的關注
四、國家主義光譜下的《真理週刊》
五、宗教國家主義的特色
六、小結
一、失聲的文類─基督教文學的類別歸屬問題
二、基督教文學的定義
三、中國基督教文學的歷史發展
四、本書章節要旨
第二章 國家主義下的繆思－－《真理週刊》的文藝作品
一、前言
二、《真理週刊》的源起與發展
三、《真理週刊》文藝作品特性
四、小結
第三章 宗教國家主義－－再論國家主義光譜下的《真理週刊》
一、前言
二、清末以來國家主義的肇興與影響
三、《真理週刊》對國家主義的關注
四、國家主義光譜下的《真理週刊》
五、宗教國家主義的特色
六、小結
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