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高尔泰的文字就像古城墙上的石砖，一块块沉重、坚硬、沉默地砌在那里。那些痛彻心扉的记忆居然能在他笔下转化成平淡的话语。没有高屋建瓴式的空话，又不陷溺于个人的琐碎遭遇中。行文有情但不煽情，冷静而不冷酷。文字里看不到因侮辱和折磨所产生的幽怨、暴戾或故作洒脱，不呐喊、不发泄、不做作，不求一己之快。读读这本书吧，相信你一定会有被震撼的感觉。
内容简介
作译者
高尔泰，美学家、画家、作家。
1935年生于江苏高淳。早年就读于江苏师院美术系。
1957年因发表美学论文《论美》而被打成右派，被送到夹边沟劳改。
1962至1990年，分别在敦煌文物研究所从事绘画研究，中国社科院哲学所美学研究室从事美学理论研究，兰州大学哲学系从事教学，四川师范大学任美学研究室主任。
1993年出国，在海外从事绘画、写作，并在多所大学访学。现居美国拉斯维加斯。
1935年生于江苏高淳。早年就读于江苏师院美术系。
1957年因发表美学论文《论美》而被打成右派，被送到夹边沟劳改。
1962至1990年，分别在敦煌文物研究所从事绘画研究，中国社科院哲学所美学研究室从事美学理论研究，兰州大学哲学系从事教学，四川师范大学任美学研究室主任。
1993年出国，在海外从事绘画、写作，并在多所大学访学。现居美国拉斯维加斯。
媒体评论
高尔泰，一个年轻一代中国人不太熟悉的老人，以个人之躯几乎经历了建国以来所有集体苦难。1957年，他因《论美》爆得大名，划为右派，送夹边沟；1959年，被抽调画建国十年庆功油画，首次逃出死亡困境；此后辗转，“文革”中再度被打倒，80年代又入狱，90年代赴美，写成人生传记《寻找家园》。
北岛读罢其文，称他为“证人”。高尔泰一生，苦难如是，而其文深刻，有大美。 ——凤凰网。 高是画家，其文有色调、色温；高是文体家，是作家中的作家。六年前花城版，纸贵洛阳。此番增订，大幅增容，且篇目有所调整，诚可谓读者之福。 ——网易 就体裁来说，是散文；就性质来说，是自传性的回忆录；就题材来说，是知识分子苦难的实录。作为夹边沟右派分子的一员，长期经历了大西北自然和政治的严酷考验，能够生存下来已经少有；而作者更能保持的记忆的明晰和反思的深度，并且因为身在海外，往往能够直言无讳，对那个时代的人与事每能究形尽相，而文笔也绝不粗疏。总的说来，作为近数十年知识分子的自我回顾，这是一部无法复制的文本。 ——《羊城晚报》
北岛读罢其文，称他为“证人”。高尔泰一生，苦难如是，而其文深刻，有大美。 ——凤凰网。 高是画家，其文有色调、色温；高是文体家，是作家中的作家。六年前花城版，纸贵洛阳。此番增订，大幅增容，且篇目有所调整，诚可谓读者之福。 ——网易 就体裁来说，是散文；就性质来说，是自传性的回忆录；就题材来说，是知识分子苦难的实录。作为夹边沟右派分子的一员，长期经历了大西北自然和政治的严酷考验，能够生存下来已经少有；而作者更能保持的记忆的明晰和反思的深度，并且因为身在海外，往往能够直言无讳，对那个时代的人与事每能究形尽相，而文笔也绝不粗疏。总的说来，作为近数十年知识分子的自我回顾，这是一部无法复制的文本。 ——《羊城晚报》
